417 巴利《法句經》383-423 〈26 婆羅門品 Brāhmaṇavaggo〉

Hitvā mānusakaṃ yogaṃ, dibbaṃ yogaṃ upaccagā;
Sabbayogavisaṃyuttaṃ, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ. (417)
捨棄了人趣的結縛、已超越天界結縛的人，
於一切結縛離繫的人，我稱他為婆羅門。(417)
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此首偈頌為一個句子：「tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」、「taṃ ahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」。主詞為「ahaṃ 我」，動詞為「brūmi 稱呼」(第一人稱單數現在式動詞)，受詞為「taṃ 他」，受詞的同位語為「brāhmaṇaṃ 婆羅門」。此句為「我稱他為婆羅門」。
受詞「taṃ 他」有一個形容詞子句：「Hitvā mānusakaṃ yogaṃ, dibbaṃ yogaṃ upaccagā」。主詞為「yo 這樣的人」(關係代名詞，省略)，動詞為「upaccagā 已克服、已超越」(第三人稱動詞，過去式 aorist(此處為現在完成式)，第三人稱單數動詞為 upātigacchati)，受詞為「dibbaṃ yogaṃ 天界的結縛」，「yogaṃ 連接 connection，束縛 bond，執著 attachment (to the world and its lusts)」；動詞「upaccagā 已克服、已超越」有一副詞片語動詞為「Hitvā mānusakaṃ yogaṃ 捨棄了人趣的結縛」。此句為「捨棄了人趣的結縛、已超越天界結縛的人」。
受詞「taṃ 他」另有一個形容詞：「Sabbayogavisaṃyuttaṃ 於一切結縛離繫的人」。
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《法句經》卷2〈梵志品 35〉：
「離人聚處，不墮天聚，
　諸聚不歸，是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 210, p. 573, a11-12)。
梵文《法句經》對應偈頌位於〈33 婆羅門品〉，Uv 33.45。
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元亨寺《法句經》卷1：
「遠離人間縛，超脫天上縛，
斷除諸縛者，是名婆羅門。」(CBETA, N26, no. 9, p. 55, a5 // PTS. Dhp. 59)。