413 巴利《法句經》383-423 〈26 婆羅門品 Brāhmaṇavaggo〉

Candaṃva vimalaṃ suddhaṃ, vippasannamanāvilaṃ;

Nandībhavaparikkhīṇaṃ, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ. (413)

無塵、清淨、明亮、無混濁如月的人，

已斷除對諸有的喜樂者，我稱他為婆羅門。(413)

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此首偈頌為一個句子：「tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」、「taṃ ahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」。主詞為「ahaṃ 我」，動詞為「brūmi 稱呼」(第一人稱單數現在式動詞)，受詞為「taṃ 他」，受詞的同位語為「brāhmaṇaṃ 婆羅門」。此句為「我稱他為婆羅門」。

受詞「taṃ 他」有一個形容詞子句：「Candaṃva vimalaṃ suddhaṃ, vippasannamanāvilaṃ」、「Candaṃ va vimalaṃ suddhaṃ, vippasannam anāvilaṃ」。主詞為「yo 這樣的人」(關係代名詞，省略)，動詞為「hoti 是」(第三人稱單數動詞，省略)，此一句子有四個主詞補語：

1. 「vimalaṃ 無塵垢的」
2. 「suddhaṃ 清淨的」
3. 「vippasannam 已明亮的」
4. 「anāvilaṃ 無混濁的」，

動詞「hoti 是」有一副詞片語「Candaṃ va 像月亮」。此句為「無塵、清淨、明亮、無混濁如月的人」。

受詞「taṃ 他」另有一個形容詞「Nandībhavaparikkhīṇaṃ 已滅盡『有喜』的」。「Nandībhavaparikkhīṇaṃ」為「nandī 喜」-「bhava 有」-「parikkhīṇaṃ 已滅盡的」。

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《法句經》卷2〈梵志品 35〉：

「心喜無垢，如月盛滿，　

　謗毀已除，是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 210, p. 573, a6-7)

《出曜經》卷30〈梵志品 34〉：

「心喜無垢，如月盛滿，　

　謗毀[10]已除，是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 212, p. 771, c11-12)，[10]已＝以【宋】＊【元】＊【明】＊。

《法集要頌經》卷4〈梵志品 33〉：

「心喜無塵垢，如月盛圓滿，

　謗毀以盡除，是名為梵志。」(CBETA, T04, no. 213, p. 798, c2-3)。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈33 婆羅門品〉，Uv 33.31c。

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元亨寺《法句經》卷1：

「如月淨無垢，清淨而澄明，

滅盡再生欲，是名婆羅門。」(CBETA, N26, no. 9, p. 54, a14 // PTS. Dhp. 58)。