405 巴利《法句經》383-423 〈26 婆羅門品 Brāhmaṇavaggo〉

Nidhāya daṇḍaṃ bhūtesu, tasesu thāvaresu ca;
Yo na hanti na ghāteti, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ. (405)
那些於顫動的與靜止的眾生放下刀杖的人,
那些己不殺亦不教人殺的人,我稱他為婆羅門。(405)
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此首偈頌為一個句子:「tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」、「taṃ ahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」。主詞為「ahaṃ 我」,動詞為「brūmi 稱呼」(第一人稱單數現在式動詞),受詞為「taṃ 他」,受詞的同位語為「brāhmaṇaṃ 婆羅門」。此句為「我稱他為婆羅門」。
受詞「taṃ 他」有一個形容詞子句:
「Yo na hanti na ghāteti」。關係代名詞為「yo 這樣的人」,動詞為「na hanti 不害、不殺 」和「na ghāteti 不教人殺」。整句到此為止為「那些不殺也不教人殺的人,我稱他為婆羅門」。
動詞「na hanti 不害、不殺 」和「na ghāteti 不教人殺」有一個動名詞片語:「Nidhāya daṇḍaṃ bhūtesu 於眾生放下刀杖」。「Nidhāya 放下」(動名詞),受詞為「daṇḍaṃ 刀杖」,副詞為「bhūtesu 於眾生」(位格),「bhūtesu tasesu thāvaresu ca 於顫動的與靜止的眾生」(位格)。
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《法句經》卷2〈梵志品 35〉:
「棄放[37]活生,無賊害心, 
 無所嬈惱,是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 210, p. 572, c25-26),[37]活=治【宋】【元】【明】。
《出曜經》卷30〈梵志品 34〉:
「慈愍於人,使不驚懼, 
 不害有益,是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 212, p. 772, a27-28)
《法集要頌經》卷4〈梵志品 33〉:
「慈愍於有情,使不生恐懼,
 不害有益善,是名為梵志。」(CBETA, T04, no. 213, p. 798, c15-16)。
梵文《法句經》對應偈頌位於〈33 婆羅門品〉,Uv 33.36。
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元亨寺《法句經》卷1:
「一切強弱有情中,彼人盡棄於刀杖,
不殺不教他人殺,是名為之婆羅門。」(CBETA, N26, no. 9, p. 54, a6 // PTS. Dhp. 58)。

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