403 巴利《法句經》383-423 〈26 婆羅門品 Brāhmaṇavaggo〉

Gambhīrapaññaṃ medhāviṃ, maggāmaggassa kovidaṃ;

Uttamatthamanuppattaṃ, tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ. (403)

那些具甚深智慧、聰慧、能分辨道與非道，

證最上義的人，我稱他為婆羅門。(403)

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此首偈頌為一個句子：「tamahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」、「taṃ ahaṃ brūmi brāhmaṇaṃ」。主詞為「ahaṃ 我」，動詞為「brūmi 稱呼」(第一人稱單數現在式動詞)，受詞為「taṃ 他」，受詞的同位語為「brāhmaṇaṃ 婆羅門」。此句為「我稱他為婆羅門」。

受詞「taṃ 他」有四個同位語：

1. 「Gambhīrapaññaṃ 具甚深智慧的人」
2. 「medhāviṃ 聰慧的人」
3. 「kovidaṃ maggāmaggassa 知曉道、非道的人」
4. 「uttamattham anuppattaṃ 證得最上義的人」。

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《法句經》卷2〈梵志品 35〉：

「解微妙慧，辯道不道，

　體行上義，是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 210, p. 572, c22-23)。

《出曜經》卷30〈梵志品 34〉：

「解微妙慧，[1]辨道不道，　

　體行上義，是謂梵志。」(CBETA, T04, no. 212, p. 772, a3-4)，[1]辨＝辯【宋】＊【元】＊【明】＊。

《法集要頌經》卷4〈梵志品 33〉：

「深解微妙慧，辯道不正道，

　體解無上義，是名為梵志。」(CBETA, T04, no. 213, p. 798, c8-10)。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈33 婆羅門品〉，Uv 33.33。

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元亨寺《法句經》卷1：

「有甚深智慧，善辨道非道，

證無上義者，是名婆羅門。」(CBETA, N26, no. 9, p. 54, a4 // PTS. Dhp. 57)。