380 巴利《法句經》360-382 〈25 比丘品 Bhikkhuvaggo〉

Attā hi attano nātho,

Attā hi attano gati;

Tasmā saṃyamamattānaṃ,

assaṃ bhadraṃva vāṇijo. (380)

自己確實是自己的保護者，自己確實是自己的歸依處，

所以應自我調御，如同商人調御他的良馬。(380)

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此首偈頌包含三個句子：

1. 「Attā hi attano nātho」。主詞為「Attā 自己」(單數)，動詞為「atthi 是」(第三人稱單數現在式動詞)，主詞補語為「nātho 主人、保護者」，「attano nātho 自己的保護者」；「hi 確實」。此句為「所以你必需自我調御，就像商人調御他的良馬」。
2. 「Attā hi attano gati」。主詞為「Attā 自己」(單數)，動詞為「atthi 是」(第三人稱單數現在式動詞)，主詞補語為「gati 去處、歸依處」(《法句經註》解釋 gati 為 patiṭṭha 歸依處)，「attano nātho 自己的歸依處」；「hi 確實」。此句為「自己確實是自己的歸依處」。
3. 「Tasmā saṃyamamattānaṃ, assaṃ bhadraṃ va vāṇijo」。「Tasmā 因此」，主詞為「tvaṃ 你」(單數，省略)，動詞為「saṃyama 自制」(第二人稱單數現在式動詞，命令語態 imperative；第三人稱單數現在式動詞為 saṃyamati；「saṃyama 自制」有些版本寫作「saññamaya」，受詞為「attānaṃ 自己」。連接詞「va 像」接下一個比喻：「assaṃ bhadraṃ vāṇijo」，主詞為「vāṇijo 商人」，動詞為「saṃyama 自制」(省略)，受詞為「assaṃ bhadraṃ 良馬」。此句為「所以你必需自我調御，就像商人調御他的良馬」。

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《法句經》卷2〈沙門品 34〉：

「我自為我，計無有我，　

　故當損我，調乃為賢。」(CBETA, T04, no. 210, p. 572, a28-29)。

《出曜經》卷19〈馬喻品 20〉：

「自為自衛護，自歸求自度，

　是故躬自慎，如商賈良馬。」(CBETA, T04, no. 212, p. 712, c16-17)

《法集要頌經》卷2〈馬喻品 19〉：

「自師自衛護，自歸求自度，

　是故躬謹慎，如商賈智馬。」(CBETA, T04, no. 213, p. 787, a6-7)

梵文《法句經》對應偈頌位於〈19 馬品〉，Uv 19.14。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「自為自護己，自為自依怙，

故須自制御，如商調良馬。」(CBETA, N26, no. 9, p. 51, a10 // PTS. Dhp. 54)。