379 巴利《法句經》360-382 〈25 比丘品 Bhikkhuvaggo〉

Attanā codayattānaṃ, paṭimaṃsetha attanā;

So attagutto satimā, sukhaṃ bhikkhu vihāhisi. (379)

你必需自己督促自己，應反省自己，

自我守護的具念比丘將住於安樂。(379)

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此首偈頌包含三個句子：

1. 「Attanā codayattānaṃ」、「Attanā codaya attānaṃ」。主詞為「tvaṃ 你」(單數，省略)，動詞為「codaya 必需督促、告誡」(第二人稱單數現在式動詞，命令語態 imperative；第三人稱單數現在式動詞為 coceti, codayati)，受詞為「attānaṃ 自己」，副詞為「attanā 由自己」(工具格)。此句為「你必需自己督促自己」。
2. 「paṭimaṃsetha attanā」。主詞為「sa 他」(單數，省略)，動詞為「paṭimaṃsetha 應反省、應控制」(第三人稱單數現在式動詞，祈使語態 optative；第三人稱單數現在式動詞為 paṭimasati)，副詞為「attanā 由自己」(工具格)。此句為「他應反省自己」。(「paṭimaṃsetha」這個字為「paṭimasati」的祈使態動詞，巴利文獻有「anumasati 觸碰」的字義，但是對我來說，「paṭimasati」的字義不是很清楚，KR Noeman 與 Thera Nārada翻譯作 examine 審查，了參法師翻譯作「反省」。)
3. 「So attagutto satimā, sukhaṃ bhikkhu vihāhisi」。主詞為「bhikkhu 比丘」(單數)，「so 他」為主詞的同位語，動詞為「vihāhisi 將住於」(第三人稱單數將來式動詞；第三人稱單數現在式動詞為 viharati)，，受詞為「sukhaṃ 安樂」，主詞「bhikkhu 比丘」有兩個形容詞：為「attagutto 自我防護的、自我調御的」和「satimā 具念的」。此句為「自我守護的具念比丘將住於安樂」。

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《法句經》卷2〈沙門品 34〉：

「當自[13]勅身，內與心爭，

　護身念諦，比丘惟安。」(CBETA, T04, no. 210, p. 572, a27-28)，[13]勅＝飾【宋】【元】【明】。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈32 比丘品〉，Uv 32.24。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「汝當自警策，自行自省察，

自護與正念，比丘住安樂。」(CBETA, N26, no. 9, p. 51, a9 // PTS. Dhp. 54)。