376 巴利《法句經》360-382 〈25 比丘品 Bhikkhuvaggo〉

Mitte bhajassu kalyāṇe, suddhājīve atandite;

Paṭisanthāravuttyassa, ācārakusalo siyā;

Tato pāmojjabahulo, dukkhassantaṃ karissati. (376)

你必需結交有德、淨命、勤奮的朋友，

他應待人和善，舉止具威儀(熟知禮節)，

然後，充滿喜樂者將究竟苦邊。(376)

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此首偈頌包含四個句子：

1. 「Mitte bhajassu kalyāṇe, suddhājīve atandite」。主詞為「tvaṃ 你」(單數，省略)，動詞為「bhajassu 必需結交」(第二人稱單數現在式動詞，命令語態 imperative，第三人稱單數現在式動詞為 bhajati)，受詞為「mitte 朋友」，受詞的形容詞為「kalyāṇe 有德的」、「 suddhājīve 淨命的」、「atandite 活躍的、勤奮的」。此句為「你必需結交有德、淨命、勤奮的朋友」。
2. 「Paṭisanthāravuttyassa」 、「Paṭisanthāravutti assa」。主詞為「sa 他」(單數，省略)，動詞為「assa 應是」(第三人稱單數現在式動詞，祈使語態 optative，與 siyā 相當)，受詞為「mitte 朋友」，形容詞為「paṭisanthāravutti 待人和善的」。此句為「他應待人和善」。
3. 「ācārakusalo siyā」。主詞為「sa 他」(單數，省略)，動詞為「siyā 應是」(第三人稱單數現在式動詞，祈使語態 optative，第三人稱單數現在式動詞為 atthi)，主詞補語為「ācārakusalo 舉止具威儀(熟知禮節)的」。此句為「他舉止具威儀(熟知禮節)」。
4. 「Tato pāmojjabahulo dukkhassantaṃ karissati」。主詞為「pāmojjabahulo 充滿喜樂者」(單數)，動詞為「karissati 將作」(第三人稱單數將來式動詞，第三人稱單數現在式動詞為 karoti)，受詞為「dukkhassantaṃ 苦邊、苦的盡頭」，副詞為「tato 然後」。此句為「然後，充滿喜樂者將究竟苦邊」。

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《法句經》卷2〈沙門品 34〉：

「生當行淨，求善師友，

　智者成人，度苦致喜。」(CBETA, T04, no. 210, p. 572, a23-24)。

《出曜經》卷29〈沙門品 33〉：

「念親同朋友，正命無雜糅，

　施知應所施，亦令威儀具，

　比丘備眾行，乃能盡苦際。」(CBETA, T04, no. 212, p. 765, b10-12)

《法集要頌經》卷4〈苾芻品 32〉：

「念親同朋友，正命無雜糅，

　施知應所施，亦合威儀具。

　苾芻備眾行，乃能盡苦際，」(CBETA, T04, no. 213, p. 796, b26-28)

梵文《法句經》對應偈頌位於〈32 比丘品〉，Uv 32.6。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「態度盡好誼，行為應善行，

依此彼多樂，至滅盡諸苦。」(CBETA, N26, no. 9, p. 51, a6 // PTS. Dhp. 54)。