299 巴利《法句經》290-305 〈21 雜品 Pakiṇṇakavaggo〉

Suppabuddhaṃ pabujjhanti, sadā gotamasāvakā;

Yesaṃ divā ca ratto ca, niccaṃ kāyagatā sati. (299)

喬達摩聲聞弟子常自覺醒，

不論晝夜，總是具念導向於身念。(299)

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此首偈頌為一個句子：「pabujjhanti sadā gotamasāvakā」。主詞為「gotamasāvakā 喬達摩聲聞(弟子)」(複數)，動詞為「pabujjhanti 清醒、覺醒」(第三人稱複數動詞)，副詞有兩個：

  1. 「sadā 總是、常常」。
  2. 「suppabuddhaṃ 清晰覺醒地」。

在漢語看來「清晰覺醒地清醒著」有一點繞口。

主詞「gotamasāvakā 喬達摩聲聞(弟子)」有一形容詞子句：「yesaṃ divā ca ratto ca, niccaṃ kāyagatā sati」。關係代名詞為「yesaṃ 他的」，「yesaṃ sati 他的念」，動詞為：「hoti 是」(省略)，形容詞為「kāyagatā 導向身念的」；副詞有兩個：

  1. 「divā ca ratto ca 日夜地」，
  2. 「niccaṃ 總是」。

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《法句經》、《出曜經》與《法集要頌經》都未出現對應偈頌。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈15 念品〉，Uv 15.15。

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元亨寺版《法句經》卷1：

「瞿曇之弟子，常善自覺醒，

不分晝與夜，則常念於身。」(CBETA, N26, no. 9, p. 43, a11 // PTS. Dhp. 43)

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190 巴利《法句經》179-196 〈14 佛陀品 Buddhavaggo〉

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關於本書的付印流通

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讀者來函詢問： 　蘇老師，您好。從臉書 Facebook 看到您 「《法句經》，白話文版，含巴利句型分析」出版的消息。想詢問老師，可不可以自行印刷並流通老師的這一本書？ ------------- 作者回答： 某某法友你好，簡答如下： 可以開放印刷成書，不過請勿銷售販賣。 此書的本意是，作為巴利《法句經》偈頌解析的可以討論與改進的平台。所以希望讀者不要將此書的任何內容當作定論。 歡迎專家學者與諸山大德予以訂正，也請前往原臉書(Facebook)群組留言，讓原作者能進一步改正。但是，如為佛法的初學者，請盡量保留原貌。(目前為止，已有鄧教授、關教授及 SF Chin 三位提出建言與斧正)。 原作者考慮在下一版增添「漢巴詞彙索引」，同時計畫將翻譯詞彙固定下來，第一版有時在不同偈頌將同一詞彙作不一致的翻譯。 請轉印時，將以上四點印於「作者序」之後，謝謝！ ------------- 以下為較詳細的版權說明： ※※※本網站 Htmled 版權屬十方法界，歡迎複製流傳；※※※ ※※※法義尊貴，請勿商品化流通！※※※ 參考台灣(CC BY-NC-SA 3.0 TW)授權條款： https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/tw/
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