295 巴利《法句經》290-305 〈21 雜品 Pakiṇṇakavaggo〉

Mātaraṃ pitaraṃ hantvā, rājāno dve ca sotthiye;

Veyagghapañcamaṃ hantvā, anīgho yāti brāhmaṇo. (295)

殺了母親、父親及兩個多聞的國王,

所殺的第五人是(兇猛)如老虎者,他成為寂靜無擾地遊行(於世間)的婆羅門。(295)

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此首偈頌為一個句子:

「anīgho yāti brāhmaṇo」。主詞為「brāhmaṇo 婆羅門」(單數),動詞為「yāti 前往、去、前行」(第三人稱單數動詞),主詞的形容詞為「anīgho 無擾亂的、平靜的」。此句為「無擾亂的婆羅門(繼續)前行」。動詞「yāti 前往、去、前行」有兩個動名詞片語作為副詞:

「Mātaraṃ pitaraṃ hantvā, rājāno dve ca sotthiye」。動名詞為「hantvā 已經殺死了」(動名詞 gerund,having killed),受詞有三個:一為「Mātaraṃ 母」,二為「pitaraṃ 父」,三為「rājāno dve ca sotthiye 兩個多聞的國王」(註釋書認為「sotthiye 多聞的」意指「婆羅門種姓的」)。

「Veyagghapañcamaṃ hantvā」。動名詞為「hantvā 已經殺死了」(動名詞 gerund,having killed),受詞為「Veyagghapañcamaṃ 以老虎為第五者」,「Veyaggha 老虎 - pañcamaṃ 第五者」。

在巴利《法句經註》及漢譯論書解釋了下列詞彙所隱喻的對象,但是各背誦傳統的詮釋並非完全一致,我們稍後再談。

  1. 母親
  2. 父親
  3. 兩個多聞的國王(婆羅門種姓的國王)
  4. 以「兇猛如老虎的人(虎士)」為第五者

諾曼博士(KR Norman)不贊成將註釋書所認為的此兩項解釋:

「sotthiye 多聞的」意指「婆羅門種姓的」

,他也不贊成註釋書所認為的,「Veyagghapañcamaṃ 」意指「五蓋的第五項『疑蓋』」或意指全部五蓋。

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《法句經》、《出曜經》與《法集要頌經》都未出現對應偈頌。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈33 婆羅門品〉,Uv 33.62-61。

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元亨寺版《法句經》卷1:

「殺母[*]與慢父,殺婆羅門族二王〔同上〕,殺虎第五者〔五蓋、虎=疑蓋〕,行無苦患婆羅門。」(CBETA, N26, no. 9, p. 43, a6-7 // PTS. Dhp. 43)

[*1-1]從註釋解為譬喻的說法。十二處指眼、耳、鼻、舌、身、意,及色、聲、香、味、觸、法,五蓋為五種之障蓋云為貪欲、瞋恚、睡眠、掉舉惡作、疑。

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