276 巴利《法句經》273-289 〈20 道品 Maggavaggo〉

Tumhehi kiccamātappaṃ, akkhātāro tathāgatā;

Paṭipannā pamokkhanti, jhāyino mārabandhanā. (276)

你們必須自行努力,如來只是教導者,

已進入(此道)的禪修者將解脫魔羅的束縛。(276)

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此首偈頌包含三個句子:

  1. 「Tumhehi kiccamātappaṃ」、「Tumhehi kiccam ātappaṃ」。我必需承認我不瞭解這一句的句型架構,大致上,註釋者將此句翻譯為:「You must make an effort 你應自作努力」,動詞應該是「祈使態、命令態」;或者「efforts are to be done by you 你需努力」。目前暫擬如下:主詞為「ātappaṃ 努力」(單數),動詞為「kiccam 被作、被達成」(省略),副詞為「tumhehi 由你們」(工具格,複數)。此句為「努力應由你們達成」,也就是「你們應努力」。
  2. 「akkhātāro tathāgatā」。主詞為「tathāgatā 如來」,動詞為「hoti 是」(省略),主詞補語為「akkhātāro 老師、教導的人」。此句為「如來只是教導者」。
  3. 「Paṭipannā pamokkhanti, jhāyino mārabandhanā」。主詞為「jhāyino 禪修者」,「Paṭipannā jhāyino 已進入(此道)的禪修者」,動詞為「pamokkhanti 將解脫」(第三人稱複數未來式動詞,第三人稱單數現在式動詞為 pamuñcati),副詞為「mārabandhanā 從魔羅的束縛」(從格)。此句為「已進入(此道)的禪修者將從魔羅的束縛解脫」。

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明法比丘《巴漢字典》:

DhsA.p.63.:Kiccaṁ vā sampatti vā raso nāma.(作(用)或達成,稱為‘作用’。)

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《法句經》卷2〈道行品 28〉:

「吾語汝法,愛箭為射, 

 宜以自勗,受如來言。」(CBETA, T04, no. 210, p. 569, b24-25)。

《出曜經》卷13〈道品 13〉:

「吾已說道,愛箭為射,

 宜以自勗,受如來言。」(CBETA, T04, no. 212, p. 683, a14-15)。

《法集要頌經》卷2〈正道品 12〉:

「吾已說道迹,愛箭而為射,

 宜以自勗勵,諦受如來言。」(CBETA, T04, no. 213, p. 783, b5-7)。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈12 道品〉,Uv 12.9. & Uv 6.20。

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元亨寺版《法句經》卷1:

「汝等自努力,如來唯說示,

住於禪定行,可脫魔王縛。」(CBETA, N26, no. 9, p. 41, a6 // PTS. Dhp. 40)。

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