264 巴利《法句經》256-272 〈19 法住品 Dhammaṭṭhavaggo〉

Na muṇḍakena samaṇo, abbato alikaṃ bhaṇaṃ;

Icchālobhasamāpanno, samaṇo kiṃ bhavissati. (264)

不守戒、說妄語的人，他不會因剃光頭而成為沙門，

多欲與貪婪的人怎會成為沙門？(264)

--------

此首偈頌包含兩個句子：

1. 「na muṇḍakena samaṇo, abbato alikaṃ bhaṇaṃ」。主詞為「sa 他」(省略)，動詞為「hoti 是」(省略)，「na hoti 不是」副詞為「muṇḍakena 以剃光頭」(工具格)，主詞補語為「samaṇo 沙門」，形容詞為「abbato 無戒的、不守戒的」(漢譯將此字當作「俗人、凡人」)、「alikaṃ bhaṇaṃ 說妄語的」。此句為：「他不守戒、說妄語，不會因剃光頭而成為沙門」。
2. 「Icchālobhasamāpanno, samaṇo kiṃ bhavissati」。「kiṃ 怎會」(疑問副詞)，主詞為「icchālobhasamāpanno 具足多欲與貪婪的人」，動詞為「bhavissati 將是、將成為」(第三人稱未來式動詞)，主詞補語為「samaṇo 沙門」。此句為：「多欲與貪婪的人怎會成為沙門？」

-------------

《法句經》卷2〈奉持品 27〉：

「所謂沙門，非必除髮，

　妄語貪取，有欲如凡。」(CBETA, T04, no. 210, p. 569, a3-4)。

《出曜經》卷13〈沙門品 12〉：

「所謂沙門，非必除髮，　

　妄語貪取，有欲如凡。」(CBETA, T04, no. 212, p. 680, b26-27)。

《法集要頌經》卷1〈沙門品 11〉：

「所謂沙門者，不必剃鬚髮，

　妄語多貪愛，有欲如凡夫。」(CBETA, T04, no. 213, p. 782, c26-28)。

梵文《法句經》對應偈頌位於〈11 沙門品〉， Uv 11.13。

----------

元亨寺版《法句經》卷1：

「破戒妄語者，剃髮非沙門；

欲貪具充滿，云何為沙門？」(CBETA, N26, no. 9, p. 39, a10 // PTS. Dhp. 38)。